Kesan tradisional kita wong Arab yaiku wong lanang putih polos nganggo jilbab, lan wong wadon nganggo jubah ireng kanthi rai ditutupi. Iki pancen kostum Arab sing luwih klasik. Jubah putih wong kasebut diarani "Gundura", "Dish Dash", lan "Gilban" ing basa Arab. Jeneng-jeneng iki minangka jeneng sing beda-beda ing negara sing beda-beda, lan sejatine padha, Negara-negara Teluk asring nggunakake tembung pisanan, Irak lan Suriah luwih kerep nggunakake tembung kapindho, lan negara-negara Arab Afrika kayata Mesir nggunakake tembung katelu.
Jubah putih sing resik, prasaja lan atmosfer sing asring kita deleng saiki digunakake dening tiran lokal ing Timur Tengah kabeh berkembang saka sandhangane para leluhur. Atusan utawa malah ewonan taun kepungkur, busanane kira-kira padha, nanging wektu iku Ing masyarakat tani lan peternakan, sandhangane kurang resik tinimbang saiki. Malah saiki, akeh wong sing kerja ing padesan kerep angel njaga resik-resike jubah putih. Mulane, tektur lan karesikan jubah putih dhasare dadi pertimbangan. Manifestasi saka kahanan urip lan status sosial wong.
Islam nduweni werna adil sing kuwat, mula ora dianjurake kanggo nuduhake kasugihan ing sandhangan. Ing asas, ora ana bedane sing jelas banget antarane wong miskin lan wong sugih. Mulane, putih polos iki mboko sithik ditampa dening masyarakat umum, nanging doktrin pungkasanipun bakal kelakon. Iku mung piwulang, ora ketompo carane andhap asor, carane sugih seragam, kamakmuran lan mlarat bakal tansah katon.
Ora kabeh wong Arab nganggo cara iki saben dina. Jilbab lengkap lan jubah putih utamane dikonsentrasi ing negara kayata Arab Saudi, Qatar, Bahrain, UAE, lan Kuwait. Wong Irak uga nganggo ing acara resmi. Gaya jilbab ing macem-macem negara ora padha. Wong Sudan uga duwe sandhangan sing padha nanging arang nganggo jilbab. Paling akeh, dheweke nganggo topi putih. Gaya topi putih padha karo kewarganegaraan Hui ing negara kita.
Lakon hijab beda-beda ing antarane negara-negara Arab
Aku ngerti, yen wong Arab nganggo jubah kaya ngono, biasane mung mbungkus kain bunder ing bangkekan, lan nganggo kaos putih kanthi dhasar ing awak ndhuwur. Umume, dheweke ora nganggo jeroan, lan biasane ora nganggo jeroan. Ana kemungkinan mundhut cahya. Kanthi cara iki, sirkulasi udara saka ngisor menyang ndhuwur. Kanggo Timur Tengah sing panas, busana putih sing reflektif lan hawane pancen luwih adhem tinimbang kaos denim, lan uga nyuda kringet sing ora nyenengake kanthi maksimal. Ing bab jilbab, aku banjur nemokake yen andhuk dilebokake ing sirah, angin saka loro-lorone pancen angin sing adhem, sing bisa uga minangka akibat saka owah-owahan tekanan udara. Kanthi cara iki, aku bisa ngerti cara mbungkus jilbab.
Dene jubah ireng wanita, umume adhedhasar sawetara pranatan sing nduweni kecenderungan "pantang" ing ajaran Islam. Wanita kudu nyilikake paparan kulit lan rambut, lan sandhangan kudu nyilikake garis garis awak wanita, yaiku, longgar iku sing paling apik. Antarane akeh warna, ireng nduweni efek panutup sing paling apik lan nglengkapi jubah putih wong lanang. Pertandhingan ireng lan putih minangka klasik sing langgeng lan mboko sithik dadi adat, nanging ing kasunyatan, sawetara negara Arab, kayata Somalia, ing ngendi wanita nganggo Iku ora utamané ireng, nanging warni.
Jubah putih lanang mung warna standar lan standar. Ana akeh pilihan saben dina, kayata beige, biru cahya, coklat-abang, coklat, lan sapiturute, lan malah bisa nurunake loreng, kothak, lan sapiturute, lan wong uga bisa Nganggo jubah ireng, Syiah Arab nganggo jubah ireng ing kesempatan tartamtu, lan sawetara wong diwasa Arab dhuwur lan burly nganggo jubah ireng pancen domineering.
Sandhangan wong Arab ora mung putih
Biasane wong Arab nganggo jubah dawa, mula bisa ngontrol kanthi bebas. Akeh turis China sing lelungan menyang UAE bakal nyewa utawa tuku set gaun putih kanggo "nyamar dipeksa". Gantung, ora ana aura wong Arab babar pisan.
Kanggo akeh wong Arab, jubah putih saiki kaya jas, klambi resmi. Akeh wong ngatur jubah putih formal pisanan minangka upacara teka-of-age kanggo nuduhake maskulinitas sing. Ing negara Arab, wong lanang biasane nganggo jubah putih, dene wong wadon nganggo jubah ireng. Utamane ing negara-negara kanthi aturan Islam sing ketat kayata Arab Saudi, dalan-dalan kebak wong lanang, wanita kulit putih lan ireng.
Jubah putih Arab minangka busana ikonik wong Arab ing Timur Tengah. Jubah Arab biasane putih, lengen lebar lan jubah dawa. Padha prasaja ing workmanship lan ora mbedakake antarane inferiority lan inferiority. Boten namung busana limrahipun tiyang limrah, nanging ugi busana para pejabat tinggi. Tekstur sandhangan gumantung saka mangsa lan kahanan ekonomi sing nduweni, kalebu katun, benang, wol, nilon, lsp...
Jubah Arab wis tahan ewonan taun, lan duwe kaunggulan sing ora bisa diganti karo wong Arab sing manggon ing panas lan udan sithik. Praktek urip wis mbuktekake manawa jubah nduweni kaluwihan kanggo nahan panas lan nglindhungi awak luwih saka gaya busana liyane.
Ing wilayah Arab, suhu paling dhuwur ing mangsa panas nganti 50 derajat Celcius, lan kaluwihan jubah Arab tinimbang sandhangan liyane wis muncul. Jubah kasebut nyerep sawetara panas saka njaba, lan ing njero digabungake saka ndhuwur nganti ngisor, mbentuk pipa ventilasi, lan hawa sirkulasi mudhun, nggawe wong aran anteng lan kelangan.
Kacarita nalika ora ana lenga, wong Arab iya padha nganggo busana kang kaya mangkono. Ing wektu iku, wong Arab urip minangka nomad, angon wedhus lan unta, lan urip ing banyu. Cekel pecut wedhus ing tangan sampeyan, gunakake nalika sampeyan njerit, gulung munggah lan sijine ing ndhuwur sirah nalika sampeyan ora nggunakake. Minangka ganti jaman, wis berkembang dadi ikat kepala saiki ...
Nang endi wae duwe busana sing khas. Jepang duwe kimono, China duwe setelan Tang, Amerika Serikat duwe setelan, lan UAE duwe jubah putih. Iki minangka busana kanggo acara resmi. Malah sawetara wong Arab sing arep diwasa, wong tuwa khusus nggawe jubah putih kanggo anak-anake minangka hadiah kanggo upacara teka-umur, kanggo nuduhake pesona maskulin sing unik saka priya Arab.
Jubah putih sing resik, prasaja lan atmosfer sing dipakai dening para tiran lokal ing Timur Tengah berkembang saka busana para leluhur. Atusan taun kapungkur, malah ewonan taun kapungkur, agemanipun kirang langkung sami, ananging kala wau wonten ing masyarakat tani lan pastoral, lan busananipun kirang resik katimbang sakmenika. Malah saiki, akeh wong sing kerja ing padesan kerep angel njaga resik-resike jubah putih. Mula tektur lan karesikane jubah putih dhasare nggambarake kahanan urip lan status sosiale manungsa.
Jubah ireng wanita Arab luwih longgar. Antarane akeh warna, ireng nduweni efek panutup sing paling apik, lan uga nglengkapi jubah putih wong lanang. Ireng lan putih
Wektu kirim: Oct-22-2021